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1.抒性情懷抱,揚(yáng)人格個(gè)性。2.對人生的思考。3.廣闊的社會生活的描寫。4.自然山水的描寫:
5.對鄉(xiāng)村的描寫:對充滿泥土氣息的鄉(xiāng)村的描寫,始于蘇軾,也就是說,蘇軾第1次將鄉(xiāng)村題材引入到了詞中,無論走到哪里,蘇軾總能和下層農(nóng)民打成一片。如《浣溪沙》五首組詞。
總之,蘇東坡以自己的創(chuàng)作實(shí)踐表明:詞是無事不可寫,無意不可入的。詞與詩一樣,具有充分表現(xiàn)社會生活和現(xiàn)實(shí)人生的功能。
蘇詞藝術(shù)風(fēng)格上的突破,推動了詞風(fēng)的變革。
一、開創(chuàng)了豪放詞風(fēng)。蘇軾大量地創(chuàng)作豪放詞,促進(jìn)了詞風(fēng)的轉(zhuǎn)變。蘇軾的豪放詞能夠借助瑰麗壯偉的意象,恢宏的意境來抒發(fā)其慷慨豪情。
二、以詩為詞。將詩的表現(xiàn)手法移植到詞中,這主要體現(xiàn)在:(1)題序。(2)用典。
三、蘇詞的語言創(chuàng)新。蘇詞語言風(fēng)格為清新樸素,他多方面吸收古人語言精華,化用前人語言入詞,還運(yùn)用口語、虛字入詞,豐富詞的表現(xiàn)力。
四、蘇詞風(fēng)格的多樣化。蘇詞風(fēng)格的豪放,并不是因?yàn)樘K軾豪放風(fēng)格的詞數(shù)量最多,而是因?yàn)檫@類詞創(chuàng)新意義最大。《東坡樂府》中,大部分還是婉約風(fēng)格的作品。而蘇詞還有部分詞作則體現(xiàn)出的是曠達(dá)詞風(fēng),如《定風(fēng)波?莫聽穿林打葉聲》即是。
42.秦觀的詞內(nèi)容范圍較為狹窄,主要集中在"情"和"愁"兩個(gè)方面,但是其詞的藝術(shù)成就都是很高的,是北宋婉約詞派的代表作家,被后人稱之為"婉約之宗".
43.賀鑄詞特點(diǎn):
1.以婉約為主,兼具豪放風(fēng)格。
2.他的婉約詞藝術(shù)上以情思纏綿,婉約工麗見長。如《青玉案》、《鷓鴣天》均是這樣。
3.他的豪放詞,首先將英雄豪俠的精神個(gè)性與悲壯情懷引入詞中,
在賀鑄的詞中,其英雄豪氣和兒女私情是融為一體的。矛盾對立的兩個(gè)方面賀鑄競能和諧統(tǒng)一在一起,非常奇特。據(jù)說賀鑄長相奇丑,身長七尺,面色青黑,人稱"賀鬼頭",而其情感卻兼具了豪放的昂揚(yáng)個(gè)性和細(xì)膩的兒女私情。
44.周邦彥被公認(rèn)為"婉約詞的集大成者".
45.李清照是一位具有多方面文學(xué)才能的作家,他最擅長的是詞,但其詩文成就也是很高的。
李清照是中國文學(xué)史上創(chuàng)造力最強(qiáng)、藝術(shù)成就高的女作家。她以女性身份登上文壇,釋放屬于女性自己的情感,比代言體的"男子作閨音"真切的自然得多,文學(xué)史上也從此有女性的聲音。客觀地說,李清照是以其杰出的文學(xué)成就改變了男子一統(tǒng)文壇的格局,在中國文學(xué)史上,有著極其重要的地位。
46.辛棄疾詞的內(nèi)容
辛棄疾首先是一個(gè)軍人,然后才是一個(gè)詞人。因此,他既有詞人的氣質(zhì),又有軍人的豪情。他的詞作中,數(shù)量最多,也最有光彩的是它抒發(fā)愛國主義豪情的詞作。
1、抒發(fā)統(tǒng)一中原的雄心壯志。
2、抒發(fā)壯志難酬報(bào)國無門的憤慨。感情沉郁,風(fēng)格悲壯。
3、批判了南宋王朝的投降政策。
整個(gè)南宋,上層官僚集團(tuán)的矛盾主要集中在主和派和主戰(zhàn)派的斗爭。而主和派幾乎占的都是上風(fēng)。投降茍安是南宋對外政策的主流,辛對此十分憤慨。在《摸魚兒》(更能消幾番風(fēng)雨)中,詞人說"君莫舞,君不見,玉環(huán)飛燕皆塵土",就是在警告那些投降的小人,必然遭到毀滅的下場。
47.辛棄疾繼承并發(fā)展了蘇軾所開創(chuàng)的豪放詞風(fēng),因此,文學(xué)史上常常蘇辛并稱。但二人在相同中又有各自不同的特色。蘇軾詞多表現(xiàn)出曠達(dá)飄逸的風(fēng)格,辛棄疾詞的愛國詞作則多帶有悲壯沉郁的色調(diào)。
48.陸游的詩歌藝術(shù)
陸游詩歌取得了極高的成就,他是有宋代成就高,最為杰出的一位詩人。李白的飄逸自然、杜甫的悲壯沉郁他兼而有之。
49.歐陽修為著名的文章家和文壇領(lǐng)袖,倡導(dǎo)了影響深遠(yuǎn)的北宋詩文革新運(yùn)動。
歐陽修的散文成就高于其詩歌,散文創(chuàng)作的高度成就與其正確的古文理論相輔相成,從而開創(chuàng)了一代文風(fēng)。
50.王安石散文創(chuàng)作
王安石對文學(xué)的看法,特別強(qiáng)調(diào)其實(shí)用功能。和其文學(xué)主張相符,王安石的散文也以政論性的為多。這些作品,大都針對時(shí)弊,根據(jù)深刻的分析,提出明確的主張,具有極強(qiáng)的說明力量。
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